Сон. Предисловие

Сон

(Где-то между октябрём – декабрём 2009 года)

День. Я иду не спеша, вдоль ряда торгующих, некоторые из них торгуют с  маленьких  прилавков, есть среди них и торгующие с газет разостланных на земле, чем-то, всё напоминает по виду стародавнюю барахолку.

Смотрю на разложенный неброский товар, взгляду моему даже на мгновение остановиться не на чем, даже не знаю, нужно ли мне здесь вообще хоть что-нибудь.

Сзади за спиной шумит многоголосая толпа, но ни одного чёткого голоса от неё я не слышу. «Начнётся после Алексия Второго» вдруг донеслось очень чётко откуда то спереди и правее от меня. Остановился, прислушиваюсь. Вот опять «Начнётся после Алексия Второго». И ещё раз «Начнётся после Алексия Второго». Проснулся.

Уже давно не руководствуюсь иллюзиями, поэтому понимаю что после Алексия Второго может пройти 10 – 50 – 100 – 1000 лет. За любой временной отрезок времени с его событиями, можно уверенно сказать « началось после Алексия Второго».

Сон был ясным, чётким и хорошо мне запомнился. Ещё не написано не единой строчки моих  свидетельств, но я уже представляю, какими они будут. Поэтому, пусть станет, это толковое и многозначительное по смыслу сновидение, хорошим началом для изложения двух свидетельствований и построенных на их основе размышлениях.

Прежде предисловия

Обращение к непоседливому, спешащему читателю:

- Уважаемый читатель! Вот твой взгляд бежит по строкам : вот « Сон» и ты думаешь: да мало ли снов, что о них писать – неинтересно. Вот предисловие, да это же почти как автобиография – что читать банальное, наверно и всё остальное в том же духе, и ты читатель уходишь с сайта.

Я это вижу по статистическим данным, ты не любишь читать, ты спешишь – рвёшь подмётки на ходу, ты хочешь  чего нибудь острого, перчёного, хочешь «Чили», хочешь огня, по принципу « всё сразу, и сейчас». А здесь что, пока только « зола» от житейского быта. Есть ли горячие угли? Надо бы подуть (и увидишь) но ты не хочешь.

Но уверяю тебя, окажись ты в моей шкуре, в подобной ситуации, в которой оказался я, ты тоже поймёшь, что и тебе придётся начинать с банальных, скучных автобиографических данных, снов, примет, наблюдений и ты  будешь уделять им не последнее значение. И знаешь почему?Потому что тебе придётся подчёркивать, что ты,  не имеешь к церкви никакого отношения (хотя возможно ты и  крещённый) -  что называется не сном, не духом, ты не «верблюд», а такой – же, как все, это будет выглядеть неким оправданием самого себя перед остальными. Подобно Фоме неверующему, ты всегда руководствовался термином: пока сам не увижу, не пощупаю руками – не поверю.

Реплика: –  « Как, однако же, это парадоксально звучит это из уст называющего себя православным: я православный, крещёный, верующий (со слов своих) – но пока «сам не увижу»». Меня этот термин  теперь повергает в изумление, но не злит, так как не будь у меня собственного опыта, то и я бы так сам сказал.

Поэтому, понимая твоё суматошное желание, я иду тебе на встречу и предлагаю начать с первой главы, где ты увидишь умом Божественную Троицу, (полезными книгами для вас будут – Блаженный Августин и Святитель Игнатий Брянчанинов – именно он идеален в понимании Троицы).

А затем, перейти на главу вторую и увидеть, как выглядит Книга Жизни – та самая, из Апокалипсиса- Иоанна Богослова.

Ради твоего же интереса попрошу тебя показать изображение Книги Жизни и двух фигур на её фоне, своим знакомым или родственникам.  Не предлагая пояснений задать четыре вопроса: 1 – Какое имя у фигуры в белом одеянии и кто есть тот, кто в чёрном? 2 – Чем на их взгляд может являться это кольцо – увитое витками? 3 – Чем является один виток и что тогда будут обозначать тёмные пятна на нём? 4 – Что обозначает чёрная полоса внутри кольца? Смею тебя заверить – человек интуитивно поймёт, что изображено на фотографии, и тем самым немало тебя удивит.

Что есть Апокалипсическая Книга Жизни – это знак времени, знак тревожный, призывающий человека к внутренней концентрации, напряжению ума, к вере. Ещё это означает, что мы ещё ближе приблизились к роковой черте, за которой  – Суд. И моё дело, как свидетеля -  показать вам, что происходит вокруг.

Увидишь Господа Иисуса Христа, ну и диавола – тоже увидишь, куда же без него – никуда. Так же тебя весьма «обрадует» информация – что и ему – диаволу, здесь, на земле, весьма исправно, эффективно и сознательно служат.

Затем порекомендую прочитать четыре свидетельства, которые помещены в заключительной главе, ими будут: свидетельство Клавдии Устюжаниной, свидетельство

« Я знаю, что будет после смерти» http://stogosveta.moy.su Сергея «Юродивого» (так он себя решил назвать), свидетельство Валентины Романовой и свидетельство « В гостях у вечности» Андрея из города Волгограда (говорят, что он трагически погиб – убит).

Есть так же свидетельство « Болящей Веры» (здесь не представлено – требуется разрешение владельца сайта) читатель найдёт этот рассказ в  тематике « жизнь после смерти»

Считаю, что эти свидетельства, самые лучшие из того, что мне приходилось читать. Поверьте на слово, на мой собственный опыт -  чувствуешь значимость этих свидетельств  интуитивно.

Все свидетели, при жизни,  были православными не по образу жизни в вере, а только по своему крещению, но именно крещение сыграло главную роль, роль пропуска в небесные пределы. Всё что увидели там свидетели, говорит о том, что за гробом нас встретит -  Истинное Небесное Православие.

Небеса  живут Православием, и даже картины  Ада, представленные свидетелями, легко узнаются православным человеком, прежде читавшим каноническую литературу.

К сожалению, некоторые авторы этих   свидетельств, прочувствовавших на себе все прелести «Ада» (те из них – кто побывал там) ограничились только пересказом увиденного ими за гранью смерти, не дав развёрнутого понимания причин трагедий, приводящих человека в Ад. Не обнаружен свидетелями  и главный, внешний (влияющий на них самих)  источник этих причин в России – Жид.

Воспринимайте эти свидетельства, как учебное пособие к  собственному – практическому, повседневному православию. Однако стоит знать, что эти свидетельства есть лишь дополнение к  основной, канонической,  православной литературе.

Через призму свидетельств перед вами откроется, в абсолютно неизвестном вам свете тема «Вечного Жида » Русский человек должен знать её как «Отче наш», а не ограничивать себя только звучной фразой « Бей жидов! Спасай Россию!», за которой, как оказалось, совсем мало мысли.

Хаять жида и самому жить как жид, вещь абсолютно не допустимая для русского человека, который по своей, внутренней сути (Духу) – православный во Христе. Скажу больше – твой Русский Ум, позволяет тебе быть потенциальным проповедником для всех народов, которые вне Христа. Русский человек не заключал сделки с диаволом.

На заметку: скачивайте для себя любую информацию по жидовской теме (она для тебя  – первостепенная), возможно в скором времени, она станет основой для русского самиздата – жизнь штука не предсказуемая.

И если тебя, уважаемый читатель, увлекла эта абсолютно не банальная информация, то можно теперь вернуться и ко «Сну» и к «Предисловию», и в конечном итоге осилить всё что изложено на этом сайте. Хороших сайтов на тему Книги Жизни мало.  Думаю, даже уверен, что с появлением этого их станет ещё меньше.

Я верю, что твой ум наделён проникновенностью и совсем скоро он родит мысль, которая будет звучать так: Вот это ни … себе, ну и сволочи же они! Как же так! Я же этого совсем не понимал! Из-за этого кодла жидовского, мне и после смерти покоя не будет! Так, скорее всего, скажет человек в зрелом возрасте, а молодёжь, в духе времени воскликнет: Vau!

Создавая эту, более позднюю вставку я решил пренебречь последовательностью построения всей работы – тема очень серьёзная, чтобы обращать на это внимание.

Важнее всего, чтобы вы увидели, как торился и торится путь познания, как вытачивался и вытачивается ключ, помогающий теперь открывать ранее непонятные и скрытые темы, они, словно, запертые двери возникали и возникают передо мною.

Это как в школе, пока не осилишь одну программу (не откроешь дверь) то не дастся и  последующая. Жизнь –  ваш самый долгий урок.

Тебе читатель, так же придётся сталкиваться с этими дверями и вам никто ключей от них не даст, поэтому мастерите и имейте свой ключ познания –  открывания – вам, уже сейчас, это сделать гораздо проще, чем когда-то мне.

Просматривая в Интернете многочисленные свидетельства побывавших «там» всегда отмечаешь тот факт, что пересказ увиденного всегда излагается довольно красочно и легко, чего нельзя сказать о глубоком и детальном анализе (его просто нет, а жаль, так много потеряно) увиденного чрез призму жизни – а взаимосвязь то на поверку оказывается наитеснейшая.

Вот, я снова повторился и сделал это не зря, хочу подробнее пояснить: Свидетельства очевидцев, без глубокого анализа, сродни драгоценному камню, жемчужине, без достойной оправы, беспечно оставленной хозяином на видном месте.

У кого есть  свидетельства, не поступайте подобным образом, ибо тут же, эту жемчужину – драгоценность -  подхватит грязная рука жида.

И вот в его мерзких пальцах, прекрасная жемчужина обесценивается, превращается в посмешище, в плод галлюциногенного, воспалённого мышления (читайте перечень подобных определений в главе 5 «Сборный портрет советского человека») – он смеётся от страха, видя её Божественную чистоту и счастлив тем, что жемчужина  без оправы. А замазать грязью свидетельство – жемчужину,  жиду –  не составит никакого труда.

В своё время, я с этим сам столкнулся и понимаю, что анализировать и сопоставлять, а тем более находить удачный слог (мастерить оправу) дело трудное, поэтому вы -  читатель, уж не обессудьте меня за не совсем обычные словесные формы типа Отец – Сын.

Мне нужно было найти опорные точки, для понимания самого себя и эту форму я счёл самой подходящей.

Вполне возможно, возьмись бы за перепись с чистого листа,  текст, стал бы, более удобочитаемым, но меня в тот период двигали эмоции, и поджимало время, ибо та информация, которую я для себя открывал, повергала меня в шок.

Такой цинизм и изощрённую ложь, не возможно было воспринимать спокойно и это всё происходит пока только здесь – в этой жизни и этого факта лжи, удивительное дело, мало кто видит.

За порогом же смерти откроется вечность бытии, для одних – ставших жертвой лжи, она будет ужасной, для иных – не многочисленных (прочтёте в свидетельстве Сергея  «Юродивого»), кто уже при жизни во многом разбирался, видел эту ложь и сторонился её, а возможно и боролся с нею –  истинным обретением покоя и счастья.

Приведу изречение Талейрана, оно к месту, звучит так: « Самое страшное оружие после Лжи – Истина». И так, кто в Истине – тот спасётся, кто во Лжи – тот погибнет. Истина во Христе Иисусе.

Так как переписывать ничего уже не буду, то предлагаю (если вы никуда не спешите) заняться детальным, пояснительным рассмотрением прежде уже известного, с добавлением новой информации.

Некоторые моменты из неё, можно будет считать, своеобразным предисловием к трём дополнительным (к Устюжаниной) свидетельствам, о которых говорилось выше. Новую информацию представляю в формате нескольких дней – это своего рода, скромные плоды собственных рассуждений, в них, теперь, будет больше точности и  экспрессии, чем было раньше.

Предисловие

С целью  предупредить « тех»   и показать читателю, кто эти « те», которые, прочитав, не замедлят вынести вердикт сказав: «Да это от избытка религиозности, или  более того: фанатизма, или скажут – это под воздействием наркоза возникли галлюцинации, или это от большой кровопотери, приведшей к кислородному голоданию головного мозга и т.д. и т.п., что систематически и навязчиво предлагают нам  с экрана телевизора как ответ на вопрос: «Что это?»

Напишем короткую предысторию.

Важность предстоящего рассмотрения заключается в том, что русский православный человек, который лишь по названию таким является в подавляющем своем большинстве и не могущий самостоятельно дать ответ на этот вопрос  в определенный момент сам осознает весь трагизм своего положения, но это осознание, уже будет для него безвозвратно запоздалым.

Родился в 1961 году, мать и отец не крещеные, назовем их атеистами, но добавим – по неведению, в результате советского воспитания. Бабушка – мать отца – украинка, родилась до революции, крещеная, но, по крайней мере, при моем проживании на протяжении долгих лет в ее доме, мне трудно назвать ее верующей. Дедушка – отец моего отца родился в 1886 году, крещеный, при моей жизни он уже был стар, любил огород, который был расположен довольно далеко, у реки.

Несколько раз видел его стоящим на коленях в молитве, но это было лет за 5 до его смерти, хотя наверное  он молился и до того, как я  это только  заметил и после, но для меня его действия не вызывали интереса. Дед был постником, любил сухари из черного хлеба, которые сам сушил в духовке, постные щи и фасолевую похлебку. Ростом был высок,  носил бороду и телом был худ.

Моего младшего брата сам отвел в церковь, где его  и крестил.  В церковь он ходил по большим праздникам, но это было не на показ и потому  незаметно. Дедушка и бабушка – родители моей матери жили в крупном промышленном  Уральском городе, куда были эвакуированы с заводом из города Москвы во время войны.

Дед – настоящий русский человек – труженик, работал и после пенсии, новатор и рационализатор в своей профессии. Уральская бабка- белоруска – вела домашнее хозяйство, запомнилась мне как отзывчивый, любящий внуков и вообще людей человек.

Большой город заглушает веру, потому, как не ты живешь в городе, а город живет в тебе, стараясь поглотить тебя всего, добавим советское, безбожное, атеистическое воспитание. Икон в их квартире я не видел, поэтому родители моей матери, возможно, и были крещеные в детстве, но видимо все этим и ограничилось.

Подытожим:  ни по отцовской,  ни материнской линии нет для меня примера для приобщения к вере в Бога, а тем более к набожности. Поэтому и мои действия в плане  того, что касается веры, принадлежат только моим усилиям, они скажем так, совсем не титанические, а более  же носят характер случайности или даже дани времени.

Двух моих дочерей крестил в 1988 году, руководствуясь собственной инициативой,  будучи еще сам не крещеным.

Вначале 90-х  в городе и по станицам началось возрождение казачества иесли ты казак,  то и крещеным должен быть.

Случилось мое крещение так: в один день, просто решил креститься, оделся и пошел в церковь. В этот день праздновался день Святителя и Чудотворца Николая, и имя мое по крещению – Николай.

Родившись в 1961 году,  крестился сам в 1994 году, руководствуясь лишь позывами времени, кто мне скажет «Да ты, религиозный фанатик». Вот с такой своей православной верой я и подошел к 1996 году.

Март 1996 год, город Прохладный.

Здесь формировалась первая рота второго казачьего батальона для отправки в Чечню, в зону боевых действий. Съезжаются сюда отовсюду, есть даже казаки с Урала, все добровольцы. С удовлетворением отмечаем для себя, что есть и всегда будут хлопцы, готовые рисковать, не считаясь ни с чем.

Утро в казарме начинается с подъема, построения и общей молитвы «Отче наш». День заканчивается той же молитвой. Вот опять я соприкоснулся с православной верой, к которой сам себя  приобщил добровольным  крещением. Подъем с Молитвой и отбой с Молитвой  и так каждый день, может ли все это укрепить мою веру, сказать трудно.

Перевалило за середину марта, мы в Чечне.

Получили технику, довооружились. Март на исходе, батальон стоит  возле поселка «Орехово», его нужно занять. Ждем дня начала операции.     Началось, 10  часов утра, мы выступаем, под прикрытием брони  втягиваемся в поселок, захлопали одиночные выстрелы, пулеметные и автоматные очереди, разрывы гранат, вот первые раненые. Начало 12-го, я уже ранен в живот и раздроблена бедренная кость ноги, пуля попала сантиметров на десять  выше коленной чашечки  –  повезло, вообще повезло. Мне не больно и крови вроде не вижу, правая нога болтается как будто не моя, сознание ясное, все понятно – попал.  Отлаженная система эвакуации, товарищеская взаимовыручка и вот уже вертушкой летим в военный  госпиталь п. Алхан – Кала (в просторечье – Ханкала). Где-то к первому часу дня, я уже на операционном столе. За свои 35 лет никаких операций, переломов, а тут все сразу в один день.

Лежу на операционном столе, медсестра бреет живот, готовит к операции.

Впервые возникает неприятное чувство тревоги, может быть и не обоснованное, но все же «А если это я вижу в последний раз:  врачей, окна, лампы, двери, да и вообще  белый свет». Но не  воспротивишься и не встанешь и не уйдешь.  «А будет, что будет» – подумал я.

Прикладывают маску к лицу, говорят: вдыхай глубоко и считай вслух».

Дохожу до пяти, веки отяжелели, в голову справа нахлынул белый туман,  и я потерял сознание…

О своем коротком боевом опыте  (если его вообще можно таковым считать), о своих родных, не ставилась цель писать подробно, поэтому все как бы мимоходом, таких жизней миллионы.

Поэтому возвращаю Вас к началу, к первой строчке, ради нее писалось «С целью предупредить «тех»,  и показать читателю кто эти «те».

По мере своих сил,  буду показывать взаимосвязь жизни своих близких,   и моей собственной,   в той сфере, которая,  называется:  Вера, Бог, Добро и Зло, Белое и Черное!,  а так, как и Вы читающие и я, являемся одними из тех многих миллионов персонажей жизни, на  которых эта сфера распространяется, то не будет трудным делом понять то, что будет далее, тем более, что дано это не только мне, но бесспорно и Вам читатель!

 

Safe money with https://rxmall.org !{| buy prescription drugs and create account. Buy only from licensed canadian drugs &`* order effexor with branded and generic medicines! Is it illegal to buy prescription drugs online? Yes, Canada pharmacy `\{$ medicines online All goods when entering the pharmacy passes the test of "drug quality".